Nel manoscritto BnF, nouv. acq. fr. 4232, chiamato comunemente ms. Didot e noto soprattutto per essere l’unico relatore della gesta occitana Daurel et Beton, sono stati trasmessi in maniera avventizia tre componimenti trobadorici: un sirventese di Pons Fabre d’Uzes (BdT 376.1), una canzone religiosa di Falquet de Romans (BdT 156.10) e una cobla anonima (BdT 461.215a). L’articolo fornisce un’edizione interpretativa di questi testi e il loro raffronto con gli altri testimoni che li hanno trasmessi per definire l’apporto di questa testimonianza extravagante al complesso della tradizione della lirica trobadorica.

Three troubadour poems have been trasmitted in an adventitious way in manuscript BnF, nouv. acq. fr. 4232, commonly called ms. Didot and known for being the only witness of Occitan chanson de geste Daurel et Beton: a sirventes by Pons Fabre d’Uzes (BdT 376.1), a religious song by Falquet de Romans (BdT 156.10) and an anonymous cobla (BdT 461.215a). The article presents an interpretative edition of these texts and their collation to the other witnesses by which they have been transmitted in order to define the contribution of this extravagant testimony to the whole of troubadour lyric tradition.