La relation entre poésie d’amour en latin et en langues vulgaires est souvent pensée en termes de généalogie: on s’est demandé si la lyrique des troubadours procédait, au moins en partie, de la tradition ovidienne, ou de la poésie mariale d’inspiration mystique. Mais aucune théorie sur le sujet ne s’est avérée convaincante. On préfère donc interroger ici cette relation sous l’angle sociologique – l’opposition supposée entre «clerc» et «chevalier» –, puis thématique – la poétique latine serait plus sensuelle, celle des troubadours plus sentimentale –, pour conclure finalement que la seule opposition pertinente entre les deux corpus est d’ordre poétique: la lyrique des troubadours se fonde sur le travail de la rime, celle des goliards sur le jeu des rythmes.

The relationship between medieval Latin and vernacular love-poetry has often been thought in terms of genealogy: one asked if troubadours’ lyrics depended, at least in part, on Ovidian tradition or on Marian poetry of mystical inspiration. But none such theory proved convincing. We prefer so question here this relationship from the sociological point of view – the so-called opposition between “clerk” and “knight” –, and from the thematic one – the Latin poetry would be more sensual, the provençal one more sentimental –, to conclude eventually that the only relevant opposition between the two corpus is poetic in nature: the lyrics of the troubadours is based on the work of rhyme, that of the goliards on the play on rhythms.